升降理论来源于《内经》,认为升降是阴阳运动的一种基本表现形式,但是未提及脏腑相关的升降问题。如《素问阴阳应象大论》云:清气在下则生情泻,浊气在上则生瞋胀,此阴阳反作,病之逆从也。就是升降失调而致病理状态的描述。东垣在传承《内经》有关升降理论的基础上,将升降活动和脾胃联系起来。他认为脾胃居中州,是气机升降运动的枢纽,而元气正常的升降出入是生命得以维持的基本运动形式,一旦元气的升降出入停止,生命就消亡。
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